《说僧过恶犯大重罪》早就应该学这个了！因为这个问题很容易犯的。这个不光是僧人容易犯，沙弥也犯，而且有很多的居士也犯。什么原因犯呢？由于不懂，不是他故意想犯的，就是平时的习性造成的。

说僧过恶（即说僧的过失和恶性），由此造成了很大的损失。有的人还认为这是很正常的，前几天有位居士说这本书是别有用心，他心里非常不平，并不是说他不想好或反对什么，而是由于他的正见不足，而且不知道法的真相。所以他认为这个书不正确，他是从世间法来看的，并不理解佛的真义。所以这个问题很容易导致犯过失，而且这种过失一旦造成了，你修了多少天都不如一念正确。

说僧过恶是很容易堕落的。我们大家的修行，很容易犯口业，这个口业不光是你们犯，我们有时候心里稍稍不平，或者就算善意说了口言，也造业的。

这所谓的善意是什么意思呢？自是我们觉得己没有什么嗔恨心，事实上你说出来本身就带有嗔恨心了，只不过是微细的。你不知道，所以你觉得没有起心动念，或者你没有说什么，但是这句话你只要想说出口，在你微细的种子里已经起变化了。我们不知道，我们以为自己脑子里的粗妄想所说出来的叫做心动，但是你不知道，不用说你把话说出来，就是你写出来、想出来就已经是再造业了，何况再从口里出来。你想能不造业么？话从哪里生出来的？它得有个出路吧？这句话怎么生出来的？为什么外界演给你看？为什么你眼睛的六根能看到？为什么到你的心里不能吸收？而且往往又通过你心里说出来？这个已经是我们起心动念了，我们以为是正常的，实际上堕落已经开始了。