什么是佛？

“佛”是“佛陀”的简称，是Buddha的音译。“佛陀”的意思是“觉者”，有三重含义：一、自觉：自己觉悟。二、觉他：令众生觉悟。三、觉行圆满：自觉和觉他的智慧和功行已达到最圆满的境地。

皈依的意思是什么？

归依的意思是全身心地归向、依靠。归依三宝的人就成为三宝弟子。“归依”也可写成“皈依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。

什么是涅槃？

涅槃是很难用语言描述的境界，有灭度、寂灭、不生、无为、安乐、解脱、圆寂等义，灭生死因果，渡生死瀑流，智慧福德圆满成就，到达永恒、寂静、安稳、快乐的解脱境界。这种境界“唯圣者所知”，不能以有、无、来、去等概念来测度，是不可思议的解脱境界。

什么是三宝？

佛陀是佛宝，佛所说的法是法宝，出家弟子的团体——僧伽是僧宝。之所以称为宝，是因为佛、法、僧能够令大众止恶行善、离苦得乐，稀有尊贵。

佛陀初转法轮，五位侍者归依了佛陀，于是形成了僧伽。所以说，从那时起开始具足了三宝。

和尚是什么意思？

和尚（梵语 upâdhyâya，巴利语 upajjhâya），佛教术语，又作和上、和阇、和社、殟社、鹘社、乌社、邬波驮耶、摀波地耶、优婆陀诃、郁波第耶夜、佛佗。

意译亲教师、力生、近诵、依学、大众之师。

和尚为受戒者之师表，与藏传佛教中的喇嘛、阿阇黎意义相近。后世佛教沿用为弟子对师父之尊称，又用以指称德高朢重之出家人，或用以称呼寺院的住持方丈。

在汉族社会，在习惯上，也以和尚为佛教男性出家众（比丘）的通称，与沙门的意义相近，女性则称为尼、尼姑（比丘尼）。

与其它教派共享的有：大师、师父。

梵文摀波（upâ）意思为「近」，地耶（dhyâya）意为「读」，因此邬波地耶的原义是「弟子所亲近习读的尊师」。佛教出家众，出家受戒时的老师，即称为「和尚」，又称亲教师，大智度论卷十三载，沙弥、沙弥尼之出家受戒法，应求二师，一为和上，一为阿阇梨。和尚为出家师，阿阇黎为授戒师。

唐慧琳《一切经音义》认为，印度方言称摀波地耶为殟舍（Khosa），自西域传来中国之后，辗转译为和尚 。

南宋法云所著《翻译名义集》， 认为和尚一语乃西域语之转讹，如龟兹语 pwâjjhaw 等之误转。

鸠摩罗什译为力生，意指弟子依师而生道力，但流传不广。

汉语翻译中，原就有弃繁就简的传统，能够贴近汉语原有使用习惯的译语也较容易流行。汉语习惯双音节的名词，摀波地耶为四音节，在发音习惯上不如「和尚」二字方便。和尚在汉语中，又有「和睦尚贤」的意义，故较为汉地所接受。明朝李卓吾在《玉簪记》中认为：「千里相聚曰和，父母还拜曰尚。」这即是以汉字字面来解释的典型。

喇嘛是什么意思？

喇嘛是藏语，它和“和尚”是一样的意思。后来这个词也被错用了，本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。正确的称呼是：出家的男子受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘；出家的女子受十戒的称沙弥尼，受具足戒的称比丘尼。